규장각에 관하여
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작성일 22-10-03 01:31
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이후 그 직제가 완성되며 학술 연구 기관으로 되었고, 최종적 제도 완비 전후로는 정책 연구 기능까지 발휘한다.설명
1. 규장각의 설치 과정과 배경
규장각이란 원래 임금의 글씨를 모아두는 기구라는 뜻이다. . 정조의 학문적 소양은 그의 정국 운영 방향과 통치 이념을 결정하게 되었는데 그것을 뒷받침할 기구가 바로 규장각이었다. 이후 유명무실한 존재였던 규장각은 정조에 이르러 ‘계지술사(계지술사: 선왕의 뜻을 계승하여 정사를 편다)’는 명분 아래 그의 세력 기반 내지 문화정책의 추진기관으로 재구성한 것이다. 규장각은 이미 세조 때에 양성지(양성지)에 의해 ‘어제존각지소(어제존각지소)’로 그 설치가 제창되었으나 시행되지 못하다가 숙종 때에 이르러 비로소 종정시(종정시)에 작은 건물을 별도로 지어 ‘규장각(규장각)’이라 쓴 숙종의 친필 편액을 받아 걸고 열성조(열성조)의 어제(어제)·어서(어서)를 봉안하는 장소로 삼았다. 또한 이러한 학자적 소양은 자연스럽게 방대한 양의 도서 간행과 연구 reference(자료)의 보관 및 관리를 필요로 하였다. 정조가 재위하며 추진했던 여러 가지 정책들은 대부분 학문적인 것과 연관이 있었고, 통치 이념과 기반도 학문에서 찾았다. 정조는 즉위한 다음날 규장각제도의 창설을 명하고 6개월의 준비기간 후 어제 편찬 및 보관을 목적으로 하는 왕실 도서관으로 출발하였다. 우문정치(우문정치: 문치주의 정치)라는 선대 왕조의 통치 방향을 따라 계지술사의 명분을 세우면서도 자신이 처한 정치적 현실에 적절히 대응하기 위해 제도적 장치로서 나타난 것이 …(To be continued )
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다.
그러나 이러한 정조의 개인적인 학문적 취향이 규장각 설치의 모든 배경은 아닐것이다.
정조는 자신이 훌륭한 학자였다. 정조의 이러한 학자적 소양은 그의 문집인 『홍재전서』중 날마다 스스로 반성하려는 뜻에서 각신(각신)으로 하여금 기록케 한 정조의 어록인 일득록에 잘 드러나 있따 정조는 학문을 생활화하여 자신만 학문에 정진하는 것이 아니라 신하들에게도 학문에 힘쓸 것을 요구하였고, 신하들과 학문적 토론을 즐겨 하였다.
